Принципы моделирования социальной самоорганизации (часть 3)

3.10. Модель парного группирования

В качестве примера онтологической самоорганизации рассмотрим институт брака, посредством которого множество самоорганизующихся пар выполняют определенную социальную роль. Особенность состоит в том, что образующиеся пары частично распадаются.

Формирование пар происходит в процессе общения лиц с противоположным уклоном. При этом число необъединившихся уменьшается, а число пар увеличивается.

3.11. Задача формирования команды

Формирование команд (в частности, спортивных) можно рассматривать как управляемый процесс. Управление в этом случае состоит в отборе тех претендентов, которые, дополняя в профессионализме, обеспечивают оптимальное в некотором смысле достижение групповой цели.

Ставится задача минимизации времени прохождения дистанции командой при заданном множестве претендентов.

3.12. Оптимизация распределения средств для поддержания межэтнического согласия

К числу малых групп можно отнести компактные поселения выходцев из других стран. В соответствии с этим, формализуется проблема поддержания межэтнического согласия в сообществе из n этнических групп.

Улучшение межэтнических отношений сводится к нивелировке ранних проявлений этноцентризма путем вложения средств пропорционально найденному оптимальному распределению.

3.13. Управление в культурологических системах

По аналогии с проблемой межэтнического согласия исследуется проблема взаимодействия молодежных субкультур. Строится математическая модель развития группового представления об аутгруппе и предлагаются два подхода к управлению эмоционально-оценочным восприятием аутгруппы: информационный и диалоговый.

В качестве управляющего средства используются образные разъяснения высказываний в адрес аутгруппы и саморазъяснения «странностей» поведения.

Глава 4. Модели взаимодействия культур

4.1. Самоорганизация межкультурного общения

Самоорганизация общения представителей разных культур протекает в синергетическом взаимодействии культур. Под синергетическим взаимодействием понимаем такое взаимодействие, в процессе которого формируется новая система взаимоотношений.

Это выражается формированием системы норм (правил), позволяющих без ущерба для своей культуры общаться с представителям разных культур.

4.2. Модель взаимодействия двух культур без формирования общей культуры

Взаимодействие двух культур исследовалось в [53, 54, 55]. Пусть Nii — число представителей i-й общности, идентифицирующих себя с ее культурой, а Nij — с культурой j-й общности.

Если «стирание» культурных различий протекает во встречах представителей разных культур, а восстановление — во встречах с представителями своей культуры, то эта циркуляция отображается уравнениями баланса.

4.3. Модель взаимодействия двух культур с формированием общей культуры

Синергетический эффект взаимодействия двух и более культур состоит в зарождении и развитии новой культуры. Имея в виду, что такая возникает в процессе хаотического взаимодействия представителей разных культур, формирование новой социокультурной прослойки можно рассматривать как частный случай социальной самоорганизации.

В отличие от предшествующего случая, модель дополняется двумя переменными (яркости образов), что усложняет качественный анализ.

4.4. Коллективное развитие этнокультур

Этносообщество, характерное множеством этнокультур, порождает проблему согласного их развития. Сформулируем исходные посылки, позволяющие приблизиться к решению этой проблемы: различие в этнокультурах разъединяет людей, а схожесть — объединяет.

Первое позволяет развиваться своеобразно, второе — коллективно. Баланс в том и другом является условием консенсного (согласного) развития.

4.5. Феномен глобализации и идея мультикультуры

Экономическая интеграция, охватывая страны с разным уровнем экономического развития, создает благоприятные предпосылки для массовой миграции рабочей силы. Однако возможность свободного перемещения в поисках работы ведет к сосредоточению представителей разных культур в экономически развивающихся странах.

Это ведет к росту антиглобальных настроений коренных жителей, что обусловлено их стремлением к защите своих экономических интересов и своей культуры.

4.6. Модель урбанизации сельского населения

Рассмотрим один исторический пример, взятый из советской действительности 1950–80 гг., когда ежегодно тысячи деревенских парней и девушек устремлялись в Ленинград, пополняя армию строительных рабочих.

Их руками рос город, а в неустроенных бытовках и вагончиках складывалась специфическая субкультура строителей, вмещающая в себя оптимизм, грубый юмор, молодой задор и показную бесшабашность.

Глава 5. Примеры моделирования общественных движений

5.1. Модель стабилизации межэтнических отношений

Существуют государства, где исторически проживают несколько национальных групп. Их взаимоотношения представляют интерес с позиции того, как решается проблема межнационального согласия. Различные стратегии, направленные на сохранение его, составляют одну из приоритетных ветвей науки управления межнациональными отношениями.

Возможность использования математических моделей для разработки систем управления межнациональными отношениями исходит из наличия определенных количественных закономерностей.

5.2. Модель развития движения «романтиков»

Субкультура «романтиков дальних странствий» зарождалась в 1950-х гг. Ее росту способствовали стихи, песни, распространявшиеся в молодежной среде во время туристских походов, слетов, домашних встреч. Романтика походов владела сознанием определенной части молодого поколения.

Мир иллюзий, зовущих испытать себя в трудностях, был ведущим мотивом этого движения, а песня — средством передачи мировоззрения.

5.3. Модель развития массового энтузиазма

Массовый энтузиазм характерен для ранней фазы развития новых общественных отношений. Новые возможности вызывают рост активности населения, тем самым влияя на формирование энтузиастов — людей, необычайно целеустремленных, самоотверженно отдающих себя достижению коллективной цели.

Изучение феномена массового энтузиазма важно в том плане, что становление экономически сильного государства в значительной мере определяется внутренними усилиями общества.

5.4. Модель развития внутригруппового единства

Сложившееся единство традиционных культур соседствующих народов — пример наличия внутренней организации общественной жизни этносообщества. В случае общественных перемен это единство может подвергнуться воздействию сил, стремящихся расколоть его.

Защитная реакция сообщества на это воздействие может протекать с разной эффективностью, что и определяется прочностью связей, представлений друг о друге и ценимостью единства.

5.5. Анализ механизма внутренней миграции

В этом пункте исследуется механизм социально-экономической самоорганизации жителей депрессивного региона, выезжающих на временный заработок в город, где образуется земляческая община. Строится математическая модель миграционного оборота, регулируемого двумя факторами: экономическим и земляческим.

Делается вывод об инициирующей роли первого и усиливающей — второго.

5.6. Эндогенное развитие межэтнических отношений

Моделируется динамика межэтнических отношений в условиях большого города. Модель в виде обыкновенных дифференциальных уравнений описывает взаимодействие этнического сознания с его субъектами: регуляцию позитивных этнических идентичностей на базе социально-психологических механизмов межэтнического сравнения и механизмов защиты этнического сознания.

Изучаются условия устойчивости равновесий. Находятся бифуркационные значения параметров, при которых устойчивая интеграция сменяется этноцентризмом.

Заключение

Приведем главные итоги выполненного исследования:

• Развит метод построения класса математических моделей социальной динамики, основанный на учете внутренних (эндогенных) факторов.
• Обоснован выбор эндогенных факторов — изменчивых групповых характеристик, соотносимых с элементами группового сознания.
• Исследован ряд математических моделей социальной динамики с одной эндогенной переменной.
• Создан ряд математических моделей макросоциальной динамики с двумя и более эндогенными переменными.
• Развиты приемы формализации и язык описания малых социальных образований.

Приложение

Качественный анализ моделей с трехфазной эволюцией и с разными механизмами внутренней регуляции. Для более полного представления о свойствах систем (2.11)–(2.13) выполним качественный анализ их поведения.

Анализ поведения модели (2.11). Модель (2.11) с регуляцией типа 1. Примем r = mN3 и перейдем от (2.11) к уравнениям dN1/dt = -αVN1N2, dN2/dt = αVN1N2 — βN2, dV/dt = ((c + m)N1 + mN2 — (mH + m0))V.