1. Что означает лат. слово cultura: а) очеловечивание, б) обработка, возделывание, в) украшение, г) всё перечисленное?
2. К какому понятию относится следующее определение: «разнообразные суевер-ные действия человека с целью оказания влияния на материальный пред-мет, явление или человека сверхъестественным образом»: а)фетишизм, б) оккультизм, в) религия, г) магия, д) язычество?
3. Кто из мыслителей выделял «аполлоновское» и «дионисийское» начала в худо-жественном творчестве: а) Шопенгауэр, б) Гегель, в) Кант, г) Ницше?
4. Какие религии относятся к мировым: а) зороастризм, синтоизм, даосизм, б) буд-дизм, христианство, индуизм, в) иудаизм, конфуцианство, мусульманство, г) буддизм, христианство, ислам?
5. Что изучает семиотика: а) различные типы национальных культур; б) знаковые системы; в) национальные языки?
6. О чем речь: «нерасчлененность, слитность искусства, мифологии и религии, ха-рактеризующая первоначальное состояние первобытной культуры»: а) анимизм, б) фетишизм, в) синкретизм, г) тотемизм?
7. Что такое цивилизация: а) уровень общественного развития; б) ступень развития, следующая за варварством; в) предметное тело культуры; г) все определе-ния используются в зависимости от контекста и позиции автора.
8. Как называется ранняя форма религии, сущность которой состоит в поклонении животному или растению: а) анимизм, б) тотемизм, в) фетишизм, г) магия?
9. Что означает греческий термин «калокагатия»: а) гармония внешнего и внутрен-него, б) эмоциональность, в) рациональность?
10. Что такое архетип: а) типы архаичной культуры, б) прообразы коллективного бессознательного в концепции Юнга, в) типы мыслительных процессов?
11. Процесс возникновения и развития человека как социокультурного существа это: а) аккультурация, б) антропоморфизм, в) антропоцентризм, г) антро-посоциогенез?
12. Какой исторический период К. Ясперс назвал «осевым временем», в которое произошел «самый резкий поворот в истории»: а) VIII-II вв. до н.э., б) I-X вв. н.э., в)V в. до н.э. – V в. н.э.?
13. Что означает в переводе греческое слово, то которого получила название этно-графия: а) народ, б) сообщество, в) быт?
14. Автор концепции пассионарности: а) Тойнби, б) Ницше, в) Гумилёв?
15. Ранняя форма религии, поклонение неодушевленным предметам: а) анимизм, б) фетишизм, в) тотемизм, г) магия?
16. Анимизм – это: а) поклонение неодушевленным предметам, б) обряды, связан-ные с верой в сверхъестественную способность человека воздействовать на людей и явления природы, в) вера в духов и души, наполняющих мир одушевленных и неодушевленных предметов?
17. Политеизм – это: а) присутствие Бога во всем, б) многобожие, в) отрицание Бо-га?
18. Религия, распространенная в древности на территории Ближнего Востока, свя-щенные тексты которой собраны в «Авесте», центральной стихией являет-ся огонь, а мировой процесс – борьба добра и зла – это: а) даосизм, б) син-тоизм, в) зороастризм, г) ислам?
19. Обряд посвящения человека в новое качество – это: а) антропогенез, б) инициа-ция, в) презентация.
20. Форма религии, в которой боги имеют зооантропоморфный вид: а) монотеизм, б) политеизм, в) зоолатрия.
21. Вера в единого Бога – это: а) политеизм, б) пантеизм, в) монотеизм?
22. «Аполлоновский» тип культуры основан на: а) рациональности, б) чувственно-сти?
23. Хронологические рамки эпохи Возрождения: а) XIV-XVI вв., б) к. XIII-н. XVII вв., в) XIII-XV вв.?
24. Жизненная установка на получение удовольствия от жизни как ее смыслопола-гание – это: а) гедонизм, б) эстетизм, в) аскетизм?
25. Для какого типа культуры характерны следующие черты: монументальность со-оружений, каноничность художественного творчества, протест против ко-нечности земного существования как центральная идея: а) средневековой европейской, б) античной, в) древнеегипетской?
26. Для какого типа культуры характерны черты: доминирование религии в иерар-хии культуры, традиционализм, символизм, дидактизм: а) средневековой европейской, б) древнерусской, в) европейского Нового времени?
27. Для какого типа культуры характерны черты: обращение к культурному насле-дию античности, гуманизм, подъем творческой активности, интерес к личности художника, расцвет светской культуры: а) древнекитайской, б) древнеегипетской, в) возрожденческой?
28. Западноевропейский стиль в искусстве XII-XIV вв., характеризующийся культо-вой направленностью, господством линий, вертикальной устремленно-стью, композиционной связью архитектуры и скульптуры – это: а) барок-ко, б) готика, в) романтизм?
29. Комплекс черт, характеризующих личностный или культурно-исторический тип – это: а) менталитет, б) стиль, в) харизма?
30. Явления в культуре, характеризуемые упадническими, эсхатологичными настро-ениями, господством мистики – это: а) позитивизм, б) рационализм, в) де-кадентство?
31. Эпоха, характеризуемая: господством разума, поисками путей установления об-щественного блага, стремлением к распространению образования – это: а) Реформация, б) Просвещение, в) Ренессанс?
32. Сциентизм – это: а) абсолютизация роли науки в обществе, б) философское направление, признающее прерогативу разума, в) форма первобытных ре-лигиозных верований?
33. Кто из просветителей сформулировал идею «отчуждения», превращения резуль-татов деятельности человека во враждебную ему силу: а) Ломоносов, б) Монтень, в) Руссо?
34. Кто из просветителей и где организовал издание «Энциклопедии наук, искусств и ремесел»: а) Кант в Германии, б) Дидро во Франции, в) Радищев в Рос-сии?
35. Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая гербы и символику – это: а) нумизматика, б) топография, в) геральдика?
36. Мифы о происхождении Земли и устройстве Космоса называются: а) космогони-ческие, б) теогонические, в) антропогонические?
37. Мировоззрения, полагающее центром мира Бога – это: а) гелиоцентризм, б) гео-центризм, в) теоцентризм?
38. Табу – это: а) ритуальный запрет, б) установление, закон, в) обряд посвящения?
39. Направление в философской и общественной мысли, занимающееся вопросами соотношения человека и Космоса, пределов разумного вмешательства че-ловека в природу – это: а) схоластика, б) космизм, в) экзистенциализм?
40. Художественные стили экспрессионизм, сюрреализм, футуризм, абстракционизм относятся к эпохе: а) модерна, б) постмодерна, в) средних веков?
41. Философия космизма для обозначения сферы разума, мыследеятельности исполь-зовала термин: а) Абсолют, б) ноосфера, в) астрал?
42. Стиль в искусстве, возникший в Италии в XVII в. и характеризуемый пышно-стью форм, мифологичностью сюжетов, богатым декором, – это: а) роман-ский, б) готика, в) барокко?
43. Основные течения в исламе – это: а) хинаяна и махаяна, б) суннизм и шиизм, в) кальвинизм и лютеранство?
44. Древнеиндийские религиозно-философские тексты – это: а) Веды, б) Авеста, в) Коран?
45. Буддистский закон причинно-следственной связи и воздаяния в судьбе человека – это: а) сутра, б) карма, в) сансара?
46. Религия, запрещающая изображение Бога: а) индуизм, б) джайнизм, в) ислам?
47. Судебный орган в католицизме: а) инквизиция, б) схизма, в) целибат?
48. Идеология мирового гражданства – это: а) пантеизм, б) космополитизм, в) толе-рантность?
49. Китайский вариант буддизма – это: а) чань-буддизм, в) дзен-буддизм, в) лама-изм?
50. «Три кита» духовной жизни Китая – это: а) синтоизм, джайнизм и даосизм, б) ин-дуизм, буддизм и ламаизм, в) даосизм, конфуцианство и буддизм?
51. Как соотносятся понятия «искусство» и «художественная культура»? – а) первое шире второго; б) второе включает в себя первое; в) они тождественны.
52. Сакральность – это: а) мистицизм; б) вероотступничество; в) святость.
53. Такие культурные феномены как: движение хиппи, панк-культура, движение скинхедов – это: а) национальная культура; б) контркультура; в) элитарная культура.
54. Такие культурные феномены как: сельская культура, молодежная культура, ар-мейская культура – это: а) субкультура; б) массовая культура; в) элитарная культура,
55. Сфера деятельности человека, функцией которой является выработка и теорети-ческая систематизация знаний о действительности – это: а) религия; б) мо-раль; в) наука.
56. Составная часть духовной культуры человечества, специфический род освоения действительности посредством реализации творческих способностей, от-ражение мира в форме художественных образов – это: а) искусство; б) наука; в) религия.
57. Маргинальность – это: а) гармоническое сочетание разных типов ментальности в жизни человека; б) пограничное положение индивида между различными социально-культурными группами, приводящее к деструкции личности.
58. Что обозначает греческий термин «катарсис»: а) очищение через сострадание и страх; б) система норм, правил, господствующих в художественном направлении; в) гармония внешнего и внутреннего состояния человека?
59. Аккультурация – это: а) процесс взаимовлияния культур; б) процесс освоения индивидом основных черт менталитета своего культурного сообщества; в) пограничное положение личности на грани двух различных культур.
60. Крылатое выражение «Сogito ergo sum» принадлежит: а) Аристотелю; б) Рене Де-карту; в) Фрэнсису Бэкону; г) Уильяму Шекспиру.